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domingo, 23 de noviembre de 2014

Harry Potter y la Cámara Secreta

 La saga de J.K Rowling es realmente mi favorita, encontre similitudes, diferencias y parelilismos entre el segundo libro y algunas de las películas. Es muy interesante porque son omitidas muchas partes que son importantes.  
 En primer lugar, hay paralelismos entre el primer libro de la saga con la segunda película en cuanto a la personalidad e interés de Harry. Una similitud es que el Harrydel libro es muy bastante igual al primero ya que paso poco tiempo, tiene los mismos pensamientos, como que es horrible vivir en la casa de sus tíos y opina que Hogwarts es su verdadero hogar. Pero una diferencia es que al la trama cambiar Harry tiene mayor responsabilidad con lo que se enfrenta que en el primer libro. Otra diferencia es que Harry se muestra más inseguro, como cuando duda si fue correcta la elección del "Sombrero Seleccionador" al ponerlo en Gryffindor y no en Slytherin, esto lo tortura todo el libro. En cambio, la primera película es más sobre el castillo y como conoce Harry la comunidad mágica.
 En segundo lugar, entre el libro "Harry Potter y la Cámara secreta" y la película ,que está basada en este, hay diversas diferencias aunque es la más parecida a la vez. 

En cuanto a descripciones,  "Dudley era rubio, sonrosado y bastante parecido a un cerdo.", en la película el primo de Harry tiene pelo negro y "El señor Weasley se había dejado caer en una silla de la cocina, sin los anteojos y con los ojos cerrados. Era un hombre delgado, bastante calvo, pero el escaso pelo que le quedaba era tan rojo como el de sus hijo" , en la película Arthur Weasley es más bien robusto. Además en la película a Ron y Harry nos le llega una carta de Hermione, en el libro les manda una preocupada por el rescate de Harry de la casa de sus tíos, deseando que todo haya salido bien. En una escena de la película Malfoy llama a Hermione "sangre sucia", significa que tiene padres muggles(no magos) y no tiene la sangre puramente mágica, ella se ofende porque es un insulto en el mundo de Hogwarts, al contrario en la película, no le da interés al no saber el significado de esa frase.  En el libro hay una fiesta de San Valentín organizada por Lockhart, es omitida en el filme. En el libro, se habla mucho más del hermano más grande de Ron, como que se cree que el extraño comportamiento de Percy es porque está involucrado a la Cámara de los Secretos, pero luego se sabe que lo que le pasaba era que estaba enamorado. Esto se deja fuera del filme. También no aparece en el filme la parte que le manda el "Minisiterio de Magia" a Harry una carta por usar magia en la casa de los Dursley y lo amenazan con ser expulsado de Hogwarts. En una de las últimas partes, después de que Fawkes, el fénix, le corta los ojos al basilisco que estaba luchando contra Harry, el libro y la película no coinciden. En el libro, Riddle menciona que el basilisco aún lo podrá oler, mientras que en la película dice que aún lo podrá oír. 


En el filme, Lucius le da a Dobby el diario de Riddle, pero en el libro Lucius le tira la media a Dobby y el elfo la agarra. Harry le dice que lo abra y ve que tiene la media adentro.
 En vez de simplemente gritarle a Harry por haberlo hecho perder a su elfo, Lucius Malfoy trata de usar Avada Kedavra en la película. Se lo puede escuchar diciendo "Avada...".  Estas son algunas de las escenas eliminadas en la película, que si aparecen en el libro:
http://www.youtube.com/watch?v=uNNJub4gSD8 http://www.youtube.com/watch?v=6CNjgcstjFY http://www.youtube.com/watch?v=nOu8ZrTBKd4 http://www.youtube.com/watch?v=bCgODYLHE48 http://www.youtube.com/watch?v=QUxYAWyEs-s

 En tercer lugar, hay una importante relación entre el segundo libro con la última película de la saga, "Harry Potter y las Reliquias de la Muerte".

La principal relación, en la séptima película Harry y Dumbledore (director de Hogwarts) descubren que para vencer a Voldemort (el villano de la saga) tienen que destruir siete "horocruxes", que son objetos donde se guarda una parte de tu alma, así de esta forma poder ser indestructible y vivir más. Voldemort había dividido en siete partes su alma y la había puesto en objetos cotidianos, como  un simple libro: el diario de Riddle, sin saber que tan importante era destruirlo Harry lo destruye en el segundo libro de la saga con un diente del basilisco. Esta es la parte donde Dumbledore le muestra  Harry que el libro era un horocrux :


Podemos ver que Harry en cuanto a su personalidad cambio mucho en algunos aspectos desde el libro 2 al 7, pero siguió igual en otros. Siempre fue humilde y amo a sus amigos, tanto así como para morir defendiéndolos si es necesario. Tampoco cambio su valentía o puede ser que en la siete es mayor que en la de la 2. En el segundo libro Harry era muy impulsivo con sus acciones, en cambio ya en la última está más maduro y piensa bien las cosas antes de hacerlas, es decir, lo planea. En la 2 es poco romántico, ya en la 7 está más serio con eso y es muy amable con su enamorada, Ginny, la hermana de Ron.
En conclusión, Harry Potter es una historia especial ya que cuando lees el libro o ves la película tenes que estar prestando atención todo el tiempo porque hay hechos importantes todo el tiempo para entender lo siguiente. Además te atrapa que sea un misterio constante y que te enseñe valores como la fiel amistad, el amor a la familia y que siempre hay que tener esperanza. En mi caso, ves la película y te transportas a un mundo increíble y mágico. Por estas razones recomiendo el segundo libro o cualquiera de ellos.

jueves, 21 de agosto de 2014

Armando una historia con mentiras y verdades

“Ahora, yendo en el coche, me doy cuenta de que desde la motito, la cantera parecía estar mas al ras, casi en la superficie. Desde el auto es distinto: podés ver todo en perspectiva. Antes no había visto esa máquina, ni tampoco esa casilla hombrada. Mire se formó una laguna.”

¿Qué difícil se hace escribir una historia con tantas versiones no? Después de leer la novela “ni muerto has perdido tu nombre” de Luis Gusman, se presentó esta dificultad. La novela representa la marca que deja la dictadura argentina donde la presencia de mentiras y verdades tenía un papel principal. Entonces creemos que hay una historia construida por versiones, algunas reales y otras no.
El personaje que manipula información para sacar provecho de alguien es Varelita, y con esto genera una gran incertidumbre y dudas.
La primer duda que se siembra viene de su mano. Ana Botero intenta descubrir el paradero de su marido. Varelita le hace creer a ella que su marido está vivo mostrándole una carta firmada y escrita por Iñigo. Anteriormente, Ana Botero creía que su marido había muerto en un enfrentamiento. A su vez Varelita le negaba esa versión y usaba la que le decía que su marido estaba vivo, a causa de esto, ella le creyó porque al ser un manipulador, sus versiones tenían más fuerza. Ana botero le pagaba a Verelita, para que le diera información sobre su marido. A medida que se desarrolla el cuento, se descubre por medio de Gloria, que Varelita tenía una valija con muchas cartas, escritas por Iñigo antes de ser asesinado. Esta es simplemente una suposición de Gloria ya que tratándose de Varelita nunca se sabe “cuando Ana Botero quedo sola, que si su marido no estuviese vivo, Varelita no podría llegar muy lejos”, esta cita nos asegura su contaste duda.
La segunda versión que genera intriga, viene de la mano de la abuela de Federico. Federico intentaba investigar el paradero y la historia de sus padres. Su abuela lo único que le asegura es que Ana Botero le dirá la verdad de la historia. La frase que siempre repetía “un día va a venir Ana Botero, y te va a explicar lo que pasó”. Esta frase retumbaba en la cabeza de Federico constantemente. Él tenía fe de conocerla y que ella le quitase todas las dudas. Sin embargo, luego del encuentro, Federico no logra llegar a la verdad. Ana solo le brinda una parte de la historia. La única versión que escucha es la de Ana y no sabe si es verdadera, si de hecho ella utiliza un nombre falso. Es decir no cree en ella, ya que es una desconocida y ni siquiera conoce su nombre verdadero.  “Entonces”, razono Federico, “Nunca voy a saber quién es Ana Botero. Ni ella misma lo sabe. Ana Botero, es un nombre en la vida de un desaparecido”.  Federico decide investigar más e ir a completar esa historia con testigos. Bamagan, el dueño del pregón, donde apareció una noticia sobre los tres cuerpos encontrados. Simplemente dice haber escuchado explosiones, pero que los cuerpos debían estar debajo de toda las piedras de la cantera. Luego recurre a Canosa, un mecánico que también fue testigo del hecho. Este le comenta que los dinamitaron en la cantera como Bamagan había dicho. Pero agrego que no tuvieran tiempo suficiente para tortúralos.
Por último, Verelita le dice a Ana Botero frente a Federico “Pregúntale a ella, ¿No te enteraste que entrego la casa? Si no, ¿Cómo hubiésemos sabido que se habían escondido en este lugar de mierda? Esto hace que la duda de Federico se agrande ya que la versión de Ana, lo hace pensar que ella es mala persona. Más adelante, Varelita le reconoce a Varela que esto fue simplemente una mentira. “Le voy a tirar encima toda la puta conciencia” “No contó nada. Te lo hice creer, el dato me vino de otro lado,” para atormentar a Ana y confundir a Federico, esta versión se podría saber si era verdad a mentira tampoco la constate duda y la presencia de tantas versionas, logra que el lector arme su propia historia atreves de lo que él cree que es verdad y quien puede confiar dependiendo de quién viene la versión.

“Por el motor del coche, Es un Citroën. Lo conozco por el ruido del motor. Usted es el único de todo el regimiento que llega en Citroën”_ Le contesto ya sin poder ocultar el placer que le daba lo acertado de la respuesta. Varelita esbozo una sonrisa tratando de disimular su fastidio. Recurriendo a un truco que había usado otras veces, le respondió que bajo los efectos de una pastilla le había contado todo lo necesario como para liquidarlo. "

sábado, 21 de junio de 2014

Descubrí un tema interesante: Desarrollo Local

Por las materias Proyecto de Investigación, Tics, Literatura y Geografía, debí hacer una presentación sobre el tema que escogí: desarrollo local. Al Colegio Newlands cumplir 25 años, este trabajo realizará una investigación sobre Adrogué, está enmarcado dentro del programa de 6to año. 
Elegí este tema porque me parece muy interesante ver como Adrogué tuvo un crecimiento abrupto en poco tiempo, desde que nací hasta la actualidad. Además, porque se trata de un lugar donde vivo todos los días y puedo hacer trabajo de campo. Esta ciudad tuvo un gran cambio, ya que hay un gran avance en cuanto infraestructura y tecnología.
Lo que este trabajo averiguará es cuál es la oferta de locales en Adrogué, si esta oferta cambió en las últimos 25 años y si hay una relación entre las normativos municipales con los comercios.
En la fecha 12/06/14 tuvimos la jornada donde cada uno daba su presentación, yo creo que fue difícil porque hubo que comprometerse, pero es una experiencia que me va a servir para la vida, ya que enfrenté mis nervios.  Mi Pechakucha, presentación con 10 diapositivas que pasaban cada 20 segundos,  fue la siguiente:



viernes, 2 de mayo de 2014

La Alegoría de la Caverna- Matrix

 Este año en literatura primero leímos "La Alegoría de la Caverna" de Platón y luego vimos la película Matrix de los hermanos Wachowski, nos dimos cuenta que estas tienen muchas similaridades.
 La primera similitud es que en los humanos viven en un mundo ficticio creyendo que eso es lo real.  En la alegoría de la caverna los hombres están atados de piernas y brazos viendo las sombras de los objetos que pasan atrás de ellos. En matrix, la gente está dentro de unos enormes “cultivos de personas” en los que están dormidos, proyectando en sus mentes imágenes, sentimientos y situaciones dados por la matrix. Ellos creen que ésa es su verdadera vida, siendo que sólo son impulsos eléctricos enviados por las computadoras para mantener las mentes ocupadas y, mediante esto poder darle energía a las máquinas para su subsistencia.
 En segundo lugar, en ambos casos una persona es extraída del mundo irreal para que conosca el mundo real, y cuando lo conoce se encuentra perdido. En la alegoría de la caverna, un hombre es sacado del lugar en el que está y es enfrentado a la luz del sol, a los objetos que reflejaban las sombras. Al principio niega creer el mundo real, con el paso del tiempo, comienza a adaptarse, pero sigue confundido, le cuesta asimilar que su pasado es irreal. En la película, Neo es desconectado de Matrix y le es enseñado el mundo real. Como en el mito, Neo se rehúsa a creerlo, primero le duelen los ojos, porque nunca había visto con ellos, sino con la mente, y, poco a poco, comienza a aceptar al nuevo mundo que le ha sido mostrado.
 Otra igualdad, es que en la caverna el preso que es liberado puede adorar la verdad, queriendo luego contarles y liberar a los que son prisioneros aún, y en la película lo mismo pasa cuando Neo decide volver a la Matrix para poder liberar al resto de los humanos.
 En Matrix, Morfeo antes de saltar le dice a Neo que tiene que olvidar todo lo que le pasó y convencerse de la realidad, y de que puede lograr el salto. En la alegoría de la caverna el hombre que se enfrenta al mundo de la luz, tiene que olvidar todos sus recuerdos y conocimientos para poder creer que lo que ahora vé es lo real.
 La última coincidencia es que en Matrix, Cyfer trata de matar a Neo, porque era él elegido para liberar a quienes estaban en Matrix y él, quería regresar a ella, olvidarlo todo, y tener una vida normal. En la alegoría de la caverna, se imagina que si el “liberado” decidiera liberar a los demás presos, éstos, lo tratarían como un loco, y podrían querer matarlo. 
 En conclusión, la relación entre la película y el texto de Platón es que se da el mismo mensaje de la ignoracia general en cuanto a la verdadera realidad. Con respecto al conocimiento, Neo antes de descubrir Matrix él era un ignorante apesar de que sabía que algo pasaba. En la alegoría, los humanos dentro de la caverna no conocen el mundo exterior o el de afuera. En mi opinión, esto me dejo creer en que puede llegar a existir otro mundo y que ese sea el real.